{"id":81265,"date":"2019-11-01T12:15:38","date_gmt":"2019-11-01T11:15:38","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.espe-bretagne.fr\/blog-artsvisuel-m1m2-sb\/?p=81265"},"modified":"2019-11-01T12:17:58","modified_gmt":"2019-11-01T11:17:58","slug":"le-net-art-et-lesthetique-du-partage-les-murs-ont-aussi-des-yeux-qui-nous-regardent-ramzi-turki-preface-dyves-michaud-lharmattan-edition-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.inspe-bretagne.fr\/arts-plastiques-m1m2\/?p=81265","title":{"rendered":"Le net art et l&rsquo;esth\u00e9tique du partage &#8211; Ramzi TURKI pr\u00e9face d&rsquo;Yves Michaud &#8211; L&rsquo;harmattan \u00e9dition 2019"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Le partage sur Facebook peut-il devenir un art ? Peut-il \u00e9branler les notions de l&rsquo;exposition ? Un livre d&rsquo;artiste participe-t-il \u00e0 la transformation d&rsquo;un processus de partage virtuel en une v\u00e9ritable esth\u00e9tique du partage ?\u00a0\u00bb Ramzi Turki, artiste et th\u00e9oricien, chercheur associ\u00e9 au laboratoire de recherche MICA (M\u00e9diation, Communication, Information, Art) \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 de Bordeaux &#8211; auteur de l&#8217;email-art.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blog.inspe-bretagne.fr\/arts-plastiques-m1m2\/wp-content\/uploads\/Le-Net-Art-et-l-esthetique-du-partage.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-81266\" width=\"255\" height=\"255\" srcset=\"https:\/\/blog.inspe-bretagne.fr\/arts-plastiques-m1m2\/wp-content\/uploads\/Le-Net-Art-et-l-esthetique-du-partage.jpg 340w, https:\/\/blog.inspe-bretagne.fr\/arts-plastiques-m1m2\/wp-content\/uploads\/Le-Net-Art-et-l-esthetique-du-partage-150x150.jpg 150w, https:\/\/blog.inspe-bretagne.fr\/arts-plastiques-m1m2\/wp-content\/uploads\/Le-Net-Art-et-l-esthetique-du-partage-300x300.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 255px) 85vw, 255px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab\u00a0Ramzi Turki avec ses connaissances de la sc\u00e8ne artistique r\u00e9cente s&rsquo;inscrit dans un questionnnement sur la nature des oeuvres d&rsquo;art, sur leurs constituants (auteur, mat\u00e9riau, concept, destination). La plupart des d\u00e9constructions et reconstructions de l&rsquo;oeuvre d&rsquo;art postmoderne ont , consciemment ou \u00e0 leur insu, repris en fait les quatre causes aristot\u00e9liciennes: &#8211; une oeuvre a un auteur (cause efficiente), qui a form\u00e9 un concept (cause formelle) et l&rsquo;incarne dans un mat\u00e9riau (cause mat\u00e9rielle) en vue de produire un certain effet chez un recepteur (cause finale). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir de l\u00e0, il devient possible de s&rsquo;interroger sur les dimensions des oeuvres que la situation contemporaine -politique, \u00e9conomique, sociale, religieuse &#8211; conditionne, modifie, accentue ou, au contraire, condamne. Quand la dimension auteur pr\u00e9domine, on a affaire \u00e0 de performances. Quand la dimension conceptuelle pr\u00e9domine, on a affaire \u00e0 l&rsquo;art proprement conceptuel. Quand c&rsquo;est la mat\u00e9riau, on a affaire \u00e0 un art mat\u00e9riologique, et quand ce qui compte, c&rsquo;est la relation \u00e0 un r\u00e9cepteur, on a affaire \u00e0 un art relationnel. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9volution num\u00e9rique qui rend possible la communication sur le net fait passer \u00e0 l&rsquo;arri\u00e8re plan la mati\u00e8re m\u00eame des oeuvres et met en \u00e9vidence relation, concept, auteur\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Le partage sur Facebook peut-il devenir un art ? Peut-il \u00e9branler les notions de l&rsquo;exposition ? 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